一、放生喜鹊代表什么意思
1、大菩文化云南讯2月9日（正月初五），昆明宝华寺迎来了一年一度供奉诸大护法财神的传统日子。
2、传统民俗以正月初五为财神的生日，认为选择这一天开市必将招财进宝，财源广进。正月开市习俗反映了我国人民希望迎接新一年美好生活的愿望。
3、清晨，昆明宝华寺内香烟缭绕，梵音阵阵。来自云南省内外的数千名信众、香客，或为求事业，或为求增益财喜，咸聚昆明宝华寺，礼敬三宝，顶礼上师，供奉护法财神，祈求事业财富两相旺。
4、是日上午，崇化大和尚带领僧众诵持经典，加持贡品，并举行献火供、水供等增益法事。将米、油、食品、糖果、药材、五色布匹等吉祥的有形供物施入供坛，在火供中以种种有形物资财富、无形自性清净心，上供十方密严刹土，下施三途饥馑有情。
5、大菩文化云南讯5月3日，农历四月初为释迦牟尼佛诞辰，云南昆明宝华寺举行一年一度的浴佛节祈福法会。通过浴佛，在当下可以净化个人的身口意三业，我们手持净水向释迦太子像沐浴时，内心应当诚恳祈祷，愿尽除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让身、口、意三业清净，愿社会清明安宁，没有暴力、诈欺、邪恶等事件，环境优美清净，净化自己的身心，庄严我们的国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。
6、宝华寺两序大众仪仗庄严，手持彩幡，护法善信香花开道，恭迎云南省佛教协会驻会副会长、昆明宝华寺方丈崇化大和尚主法。崇化大和尚拈香礼拜，众功德斋主依次拈香。而后，崇化大和尚为释迦太子像宽衣，带领四众弟子齐诵佛经，唱赞佛德。精心布置的浴佛法会现场檀香缭绕，清净殊胜。
7、拈香礼佛之后，崇化大和尚率先持匙，以净水、香汤沐浴佛身。“我今灌沐诸如来，净智庄严功德海，五浊众生离尘垢，同证如来净法身。”与此同时，宝华寺两序大众、护法善信焚香礼拜，次第浴佛。在浴佛真言梵唱声中，众弟子恭敬虔诚，以悲恳法悦之心，外浴金躯，内净自意，奉水盥佛，与会人员同沐佛光、共沾法喜。
8、浴佛仪式过后，崇化大和尚为本师释迦牟尼佛穿衣，表达对佛祖的恭敬与虔诚之心。浴佛节，是佛教纪念本师释迦牟尼佛诞辰的重要法会，世界各地的佛教信众每年都会在佛诞日举行浴佛法会以庆祝佛陀的诞辰，并会在这一天举行放生法会，倡导爱生护生，引导信众培养慈悲心，时怀感恩心，增上菩提心。
9、据大菩文化记者在现场了解到，2日晚，宝华寺还举行了传灯法会。四众弟子云集须弥讲堂，宝华寺方丈崇化大和尚开示传灯法会的意义并领众诵经唱赞本师释迦牟尼佛。与会大众虔心唱诵、挚诚礼拜。众人手捧莲花座灯，相互传递，诵经、祈福，赐予信众最吉祥殊胜的加持。
10、昆明宝华寺由明代净伦禅师开山创建。2001年，崇化大和尚游锡来寺，见寺毁僧散，发大悲愿，再次开山兴建，自恢复重建以来，常年讲经不辍。经崇化大和尚艰辛募化，宝华寺的基本构架及主要建筑已现规模。现今，宝华寺道风清正，法缘隆盛。每年佛诞节期间，宝华寺都会举行佛诞前夜吉祥传灯祈愿法会和浴佛庆典，现已成为云南佛教寺院的一大盛况，来寺朝拜的信众日益增多，道风所及，多所归崇，在东南亚地区有相当大的影响。（现场记者：妙若慧空）
二、放生的佛歌
1、加拿大虚云禅寺行脚暨浴佛法会圆满纪念佛陀诞辰
2、云南佛学院傣历新年暨浴佛祈福法会举行
3、崇化律师登法座，为新戒慈悲开示
4、佛说：一切皆流，无物永驻。10月15日，昆明宝泉寺戊戌年传授三坛大戒法会进入尾声，众新戒顺利拿到戒牒。
5、上午8时许，在普光明殿前举行升国旗仪式。伴随着国歌声，五星红旗冉冉升起。全体新戒聚精会神，肃立致敬，向国旗行注目礼。升旗毕，崇化律师为众新戒开示，希望众新戒能坚持爱国爱教、弘扬正法。
6、巡寮后，在开堂大师父印杰律师及引礼师父带领下，新戒恭迎崇化律师至普光明殿。随后，引礼引赞诸师如法如律向崇化律师提交香板，全体新戒谢师告假。得戒和尚崇化律师、开堂大师父印杰律师及诸位引礼师父谆谆教诲新戒在今后的弘法道路上，以戒为师，正信弘法，新戒至诚顶礼诸位引礼师。
7、下午14时，众新戒齐聚般若堂。崇化律师和云南省民族宗教事务委员会、云南省佛教协会、昆明市民族宗教事务委员会、晋宁区统战部、晋宁区民宗局、宝峰街道办诸位领导一起为背毘尼获奖新戒颁奖，并为新戒颁发戒牒、同戒录。新戒有序领取戒牒，顶礼恩师，牢记教诫。
8、为期一个月的三坛大戒法会今日终得圆满。传戒期间，宝泉寺严格执行《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》及相关条例。新戒虔心学习戒律，纠正陋习，受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒。戒期已圆满，而探索佛法之路才刚起步。愿不忘初心，弘法利生。（现场记者：妙雪慧空）
9、石窟艺术昆明筇竹寺五百罗汉
10、昆明筇竹寺五百罗汉，晚清佛教雕塑，已走入程式化、定型化，可资寓目者甚少。而昆明筇竹寺五百罗汉却另辟路径，独放异彩。
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